动物有灵魂吗？ | 权玺

动物有灵魂吗？

文 · 权玺

     这是一个相对争议性比较大的问题，在改革宗内部对这个的解释也有不同，为什么会产生争议呢？其实很多争议都源自于我们对某些“概念”的模糊因此，我们要想理解这个问题，我们就必须对“什么是动物”“什么是灵魂”“灵魂可以从几个角度思想”这些概念有一个清晰的定位与认识，然后我们就能对动物有没有灵魂就这个问题就能迎刃而解。

什么是动物

   先思想什么“动物”，题目中的动物是指什么呢？是指某一种动物呢？还是指所有的动物呢？既然是讨论动物有没有灵魂，那么相信肯定是指所有的动物而言的，其实我们一想到动物的时候，就会想道：狗、猫、牛等。其实动物有很多很多，目前已知的动物种类就有150种，所以不能单单拿你所知道的这几种动物来下结论，接下来我们一起学习一下有关动物的百科：动物可分为脊椎动物和无脊椎动物两大类,脊椎动物身体背部都有一根由许多椎骨组成的脊柱,一般个体较大；无脊椎动物的身体没有脊柱,多数个体很小,但种类却很多,占整个动物种数的90％以上.例如苍蝇、蚊子、蚂蚱、蝴蝶等昆虫都是无脊椎动物.脊椎动物又可分为鱼类、两栖类、爬行类、鸟类和兽类五大类群.鱼类是脊椎动物中最多的一个类群,包括海水鱼和淡水鱼共有25000～30000种,如鲤鱼、黄花鱼等.两栖类有2000余种,如青蛙等.爬行类有3000余种,如蛇、龟、鳄鱼等.鸟类有9000种,如鸽子、麻雀.兽类有4500多种,如马、牛、狮子、虎等.世界上还有许多种动物还未被发现呢.世界上大约有一千五百万种动物!最近的研究表明,全世界的昆虫可能有1000万种,约占地球所有生物物种的一半.但目前有名有姓的昆虫种类仅100万种,占动物界已知种类的2/3- 3/4.由此可见,世界上的昆虫还有90%的种类我们不认识；按最保守的估计,世界上至少有300万种昆虫,那也还有200万种昆虫有待我们去发现、描述和命名.现在世界上每年大约发表1000个昆虫新种,它们被收录在《动物学记录（Zoological record）》中,所以,该杂志是从事动物分类的研究人员必须查阅的检索工具.在已定名的昆虫中,鞘翅目（甲虫）就有35万种之多,其中象甲科最大,包括6万多种,是哺乳动物的10倍.鳞翅目（蝶与蛾）次之,有约20万种.膜翅目（蜂、蚁）和双翅目（蚊、蝇）都在15万种左右.（来源：百度）

   在这些我们已知的如此之多的动物的基础上，然后我们再思想什么是灵魂？

如何理解“灵魂”？

     我们再定义一下“灵魂”是什么意思？关于这个问题，我们可以从两个层面而言：

    1、在某种程度上，灵魂和生命是同一意义，这里的生命可以透过：听、看、嗅、尝、触这些感官来理解，并且透过这些感官，外界物质可以在大脑中生成图像，然后透过肢体可以做出反应。

    2、换个角度而言，灵魂与具有灵性的理性、情感、意志是同一意义。要理问答问说上帝照着自己的形象造人，有知识、公义和圣洁，在托马斯文森特的解释中说，上帝的这形象在于什么？上帝的形象在于人的灵魂在知识、公义、圣洁上与上帝有内在的相似之处，那么这知识、公义、圣洁包含什么？这包含整个灵魂的完美正直：悟性上的知识、意志上的公义、情感上的圣洁。也就是说，灵魂的机能就在于理性、情感、意志。

动物有没有灵魂？

    1、我们先从以上第一个角度来思想动物有没有灵魂，就是从生命一般意义的角度来思想这个问题，我们想一下，普遍意义上的动物有听、看、嗅、尝、触这些感官吗？我想答案是肯定的，他们会因着这些感官，外界物质可以在大脑中生成图像？我想答案也是肯定的，那么他们会把这些图像上升到概念吗？它们能把这些图像彼此联系起来得出某一个结论吗？我想答案是否定的。为什么呢？因为他们没有理性（辨别里、分析力、判断力）。我们再想，他们会对这些图像产生系统的情愫、爱慕与崇拜吗？这也是否定的。因此从生命一般意义的角度而言，也可以说动物有灵魂，有的学者把这灵魂称之为“低等灵魂”，或者是“一般灵魂”，这灵魂有别于人类的灵魂，这灵魂是与物质的新陈代谢密切相连的，这灵魂无法独立存在，也就是说，这灵魂会随着物质的新陈代谢而结束。这也是对传道书第三章二十一节做出的一个解释，在布雷克的理所当然的侍奉中把这兽的魂解释为“血”，这意思也就是指着生命而言的。在改革宗内部有的学者不把这一般的生命意义之为灵魂，而是称之为本能，在一下第二点我们会做出关于这一点的介绍，这也是无可厚非的。

     2、我们再从上述第二点说灵魂是具有灵性的理性、情感、意志这一意义来思想，动物是否有灵魂。如果仔细观察上述几百万种动物，是否有理性、情感、意志呢？相信你一定能得出一个结论：我想答案是否定的。也许在我们接触的一些动物中似乎能表现出有一定的、简单的和情感、理性有关的部分，但这不能确定他们是有“情感”的，蝶、蛾、蜂、蚁、蚊、蝇有情感意志理性吗？淡水区与深海区里面的那些海洋生物有情感意志理性吗？我想答案是否定的。也许有人说那有的狗狗会算数啊，那不就表明有理性吗？有的狗狗很忠心啊，那不就表明有情感吗？它们出门了还能找到家，那不就表明他们有意志吗？但在这里我们想问，你见过蝶、蛾、蜂、蚁、蚊、蝇会算数、很忠心吗？也许有人说鹦鹉还会说话，那不就表明有思维能力吗？请问，你什么时候见过狗和猫说话？更别说蝶、蛾、蜂、蚁、蚊这些了。因此不能拿够会算数很忠心就表明几百万种的动物是有灵魂的，也不能拿鹦鹉会说话就表明几百万种动物是有灵魂的。因此我们得出的结论是，动物没有灵魂，那你会问，那狗会算数是怎么回事，鹦鹉会说话是怎么回事，有些动物很忠心是怎么回事，其实这些东西属于它们的【本能】，这个词很重要，这也是我们在第一点结束的时候，所谈到的，也就是说，上帝造动物没有灵魂，但每一种动物都有每一种动物不同的本能，牛有牛的本能，狗有狗的本能，鹦鹉有鹦鹉的本能，蝶、蛾、蜂、蚁、蚊也有它们独特的本能，一种动物与另一种动物他之间的本能是不同的。狗没有猫的本能，猫也没有狗的本能，因此动物界，每一类他们之间的本能不是互通的，也不是相同的，所以你会发现动物界他们表现的本能形态各异。而人类中，每一种人都有相同的理性、情感、意志。因此我们不能说每一种人有每一种人的本能，不是这样的，人在灵魂的机能的这个层面是一样的，世界上的每一种人都有贪心、私欲，也都有宗教心，也都有政治心，也都有认知心。因此我们说普遍人类世界中的每一种人都有灵魂，而动物界每一种动物都有不同的本能，那并不能被称之为“灵魂”。这样就是在欧陆改革宗出版的书籍中很明确的说动物没有灵魂的原因。

总   结

    从生命一般意义（感知、本能、简单情绪、基本欲望）的角度而言，我们可以说动物有灵魂，但从具有灵性的理性、意志、情感（语言、宗教、道德、美感、艺术）来说，我们也可以说动物没有灵魂。但我们必须要知道的是，这二者之间的区别不是程度上的差别，乃是本质上的差别，动物的生命与人的生命他们之间有着巨大的鸿沟，也就是说动物没有人类所拥有的，以后也不可能拥有。

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